《安特拉斯耸耸肩》读后
我觉得人是一定要读长篇小说的，小说是对自己，对人生，对世界，对环境和周围的一种理解。它营造了一个故事，或者说小说家通过技巧巧妙的埋藏了一个故事。人们喜欢听故事，也喜欢讲故事，故事会随着人们的流传而不同的人会发现故事的隐喻或者知道作者想要传递的价值观。
《安特拉斯耸耸肩》就是这样一部小说，他没有像大多数小说那样隐晦的去传递某种隐喻，而是用130万字，庞大的写下一个看似简单的故事，这个故事没有多少反转，故事从开头到结尾都没有戏剧性的冲突，甚至说当你看完1/3你就可以猜出故事的结尾，但你还会继续看下去，这本书看的不是故事，而是一个个人物的心里描写，以及作者想要通过130万字来描述一个故事，其实就是非常明确的在传递一种价值观。
如果概括起来，这本书就是表明了一种「理性客观」的哲学观念。我总会陷入一个误区「既然一本书可以用2页纸概括出来干货，那为什么要用这么长的篇幅来告诉我呢？」；这个问题好比另一个问题「如何赚到100万？」。这是一种无法用干货，提炼，以及技巧和分析的出来的结论。我经常也会复盘一些事情，和一些项目，当自己从0到1去产出某些东西的时候这个过程是无法快速提炼出方法论的。
作者通过他自身的经理和辉煌的巨作，还是让我心头为之一震，原来我之前那些悲观的不够理性的念头，都可以在书中找到。故在此贴出，这本书想要表达的价值观。
从本质上讲，我的哲学观念就是把人看做一个英雄一样的存在，他的幸福便是他生活的道德目标，创作和生产便是他最高尚的行动，理性便是他唯一的绝对标准
——— 安 兰德
形而上学：客观现实
认识论：理性
道德：私利
政治：资本主义
通俗解释：
「想要驾驭自然，就必须尊重自然」
「你不能即想吃掉蛋糕，又想留着它」
「人最终还是为自己」
「不自由，毋宁死」
归纳：
形而上学：
「现实和外部世界的存在独立于人的意识，独立于观察者的知识、信仰、感受、欲望或恐惧。这边意味着A即使A，事实便是事实，万物皆是天成 — 人类意识的人物就是去认识现实，而不是去制造或发明它」 因此，客观主义排斥任何超越自然的信仰 — 以及个人或群体宣称能够自造现实的主张。
认识论
「人的理性完全能够了解事实的真相。理性是将人的感觉所提供的素材加以识别和综合的思维能力。理性是人获得知识的唯一手段」 因此，客观主义排斥「神秘主义」（即任何以接受信仰或感觉来获得知识的手段），而且它排斥「怀疑主义」（宣称确定或知识不可能）
人类本性
人是一种理性动物，理性作为人仅有的求知方式，是人最基本的生存手段。但理性的运用又懒于各人的选择。「人是一种有意志感的动物」，「你所说的灵魂或精神便是你的意识，你所说的『自由意志』就是你头脑思考的自由，它是你唯一的意志与自由。zhi它是）控制你一切选择的选择，决定着你的生活与个性」 ，因此，客观主义排斥任何一种决定论，排斥人是一种超出人的控制的力量的受害者的信念（诸如上帝、命运、教养、基因或者经济条件）
道德
「理性是人对于价值所作出的唯一正确的判断和唯一正确的行为指南。正确的道德标准是：人是作为人而生存—— 比方说，它是人在天性当中为了要像一个理性的动物那样生存而提出的要求（而不是像一个没有头脑的残暴之徒那。样出于一时的生理存活需要）。理性是人类最基本的美德，人的三个最重要的价值是：理性，目的，自尊。人—— 每一个人— 都是自我的，而不是为了去满足他人；他必须为了自己活着，既不为他人而牺牲自己，也不为自己而牺牲他人；他必须以实现自己的幸福作为他生命中的最高道德目标，为了他理性的个人利益而工作」 因此，客观主义排斥任何形式的利他主义— 也就是声称道德因为他人或社会而生活存在的说法
政治
「客观主义道德规范里的基本社会原则是：任何人都不能以武力从他人那里获取价值 — 比如，任何个人活着群体都无权对他人行使暴力。人们只有在自卫、只有在反抗武力的挑起者时，才有权动武。人们之间应该像商人那样，在自由和互愿互惠之下交换价值。唯一禁止人类关系中出现暴力的社会制度便是自由放任的资本主义。资本主义是一种在认可个人以及财产权的基础上建立的制度，政府在其中唯一职能便是保护个人权利，比如保护人们不受武力挑起者的侵犯」 因此，客观主义排斥诸如法西斯或社会主义等任何形式的集体主义。它同样也排斥目前主张政府规范经济、对财富重新分配的「混合型经济」
美学
「艺术是根据艺术家形而上学的价值取向而对现实进行的有选择的再创造」。艺术的目的是为了要具体表现出艺术家对存在的根本看法。安 兰德将它自己的艺术鉴赏描述为“浪漫现实主义”「我是个浪漫派，因为我所呈现的是人们本该有的样子。我是个现实派，因为我将他们安排在了此时此地的地球上」 安 兰德的小说不是在说教，而是洋溢着艺术气息：去塑造一个理想中的人物：我的目标，最原始的动因，以及主要的推动就是将霍华德 洛克，约翰 高尔特，活着汉克 里尔登，活着弗兰西斯科 德安孔尼亚，塑造成纯粹自我的人 —— 而不是为了任何其他形式的目的存在。