浅尝辄止说《心经》
最近一直在coursea上学习《中国传统经典著作导论》，虽然都是西安交通大学的教授在浅尝辄止的教学，但是通过学习，也让我对一
些基础的经典传统文化有了初步的框架性认识。
学习的原因是基于困扰我的三个问题：
为什么中国人没有宗教？作为东方思想大国，却没有发源出像基督教、伊斯兰教、佛教这样的主流教派，并且深入人心。
中国传统的三教九流，为什么现代的中国人没有传承下来，只有小部分人在学习，而且也并没有很多机构或者政府组织大规模的推广和宣传？
中国人在没有长期信仰支撑的精神国度下生活，靠的是什么支撑自己的行为准则，为什么类似像谭崔这样的邪教组织，却能在中国秘密发展很多年？
顺便给 coursea 打个广告：
Coursera是免费大型公开在线课程项目，由美国斯坦福大学两名计算机科学教授创办。旨在同世界顶尖大学合作，在线提供免费的网
络公开课程。Coursera 的首批合作院校包括斯坦福大学、密歇根大学、普林斯顿大学、宾夕法尼亚大学等美国名校[1] 。
中国的免费大型公开在线课程著名的有：网易公开课，MOOC 等
你可在上面找到你想学的知识，当然有些需要付费，有些有作业，有些有证书，可是你没有时间！
今天主要聊一聊，世界三大宗教中，在中国传播范围最广，并且修炼人数最多的佛教。
佛教的核心著作就是《心经》
佛教核心的观念：
四圣谛：苦、集、灭、道
苦谛：回答是什么的问题
集谛：回答为什么的问题
灭谛：回答做什么的问题
道谛：回答怎么做的问题
苦谛中回答 是什么 ，说人有八苦 ，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎恨苦、爱别离苦、求不得苦及五蕴炽盛苦。
八苦困扰着世间的人们。
求不得苦 ：我求索的我得不到，我得不了我不求索的。 ---- 泰戈尔
五蕴炽盛苦： 五蕴即是色、受、想、行、识；五蕴炽盛苦即是人的肉体与精神相矛盾所产生的痛苦。
集谛中回答 为什么，因为因缘，即十二因缘。
十二因缘是什么具体不说解释一下十二因缘中的几个概念：
六根：眼、耳、鼻、舌、身、意
六尘：色、声、香、味、触、法
六根和六尘构成十二处
六识：视、听、嗅、味、触、脑
十二处加六根构成十八界
集谛中在回答 为什么 的问题时，因缘是一个关键点，然还有一个关键点是轮回。
因为众生皆在六道轮回中；
六道：天道、人间道、修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道
正式因为轮回，所有众生摆脱不了轮回，八苦也在轮回中，因缘也在轮回中，众生皆苦，众生皆在轮回中，无法摆脱。
佛教讲向善，因为业报轮回，你所做的业都会在轮回中回报，业报轮回，又分为现世报和来世报，所谓善有善报，恶有恶报，天棚元帅
因在天道犯错误而被来世转为畜生道，都在轮回中。
注意：有人说，那我自杀不就摆脱八苦，摆脱轮回了，佛教中说，自杀的人，永远都在地狱道，轮回不得转世！
灭谛：灭谛回到做什么的问题，做什么可以灭苦。佛教认为只有达到涅槃的境界才能灭苦。
涅槃：摆脱因缘，跳出轮回！
涅槃的四个特征：常、乐、我、净。
涅槃，佛教用语，意义是指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂；具有不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断、俱不俱
等等的中道体性意义；也即成佛，指经过几年或则几十年的修养，调理自己的思想，断除大脑里面不好的思想、程序、情感，最终达
到没有烦恼，超脱生死的境界，也就是无所得，无执着，随缘而不变的圆满境界。佛教认为，轮回是一个必然过程；人死去以
后，“识”会离开人体，经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼、神。只
有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。 --- 百度百科解释（最近没有办法翻墙查维基百科）
灭谛中有三法印的基本概述，三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
最后说，道谛，道谛回到怎么做的问题，也就是怎么做，如何修炼才可以达到涅槃境界，摆脱轮回之苦。
关于具体的修炼之法，佛教流传出很多流派，其中很多已经消亡，流传教广的两个修炼之道是；
人正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精神、正念、正定。
三学：戒、定、慧。即为现在流传较广的禅宗。
修道后的四个果位：阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛。
阿罗汉，小乘：只把自己渡到彼岸。
菩萨, 小乘 + 大乘。 大乘：普度众生。
佛， 小乘 + 大乘 + 功德圆满。
辟支佛： 自学成才者！
再说说大乘的八大宗派：天台宗、三论宗、华严宗、法相唯识宗、密宗、律宗、净土宗、禅宗。
其中：
天台宗、三论宗、华严宗、唯识宗： 注重理论；
密宗、律宗、净土宗、禅宗：注重修行；
以上便是《心经》的基本概念和佛教的基础不能再基础的概述。
说说我个人喜欢的禅宗，了解禅宗必须要读《六组谈经》《五灯会元》两本书，中国现有的大型寺庙基本都是禅宗教派，禅宗在中国发扬光大的认识惠能祖师。
禅是禅那（巴利文Jhāna，梵文dhyāna）的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参
究，以期证悟本自心性，这叫参禅，所以名为禅宗。禅的种类很多，有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。禅学方面，在中国
有一支异军特起，那就是所谓“教外别传”的禅宗。这个宗所传习的，不是古来传习的次第禅，而是直指心性的顿修顿悟的祖师禅。
----百度百科
禅宗和我自身修炼之法相似，虽然以前均不知其理论，现在正在慢慢学习，但类似感知、觉察、静坐、冥想、正念呼吸、跑步、积极心
理学、等等，一切让自己内心宁静之法，均可以学习禅宗理念来进一步修炼，禅宗也说，一切皆是禅，砍柴、跳水、打坐、吃饭都是禅
机，都可以修炼，当然现在也闹出很多有关大师禅机的笑话。
禅修，对我来说最大的影响是，把自己放在一种空寂的状态，独处时可以静心看以前根本不会看的书籍，冥想时可以让自己不受情绪所
累，不急着向外界证明什么，也能保持自身的内心修炼之法，当然上班的时候还是挺卖命的。
希望对你有用，最后附上《心经》全文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。