“定”能否生“慧”？

自在地聆听

你可曾安静地坐着，既不专注与任何事物，也不费力地集中注意力，而是非常安详的坐在那里？这时你就会听到各式各样的声响，对不对？你会听到远处喧闹声以及近在耳边的声音，这意味着你把所有的声音都听进去了，你的心不在是一条狭窄的管道。若是以这种方式轻松自在的听，就会发现自己的心在不强求的情况下产生了惊人的转变。这份转变里自有美和深刻的洞识。

------克里希那穆提《生命之书》

在积极心理学领域里面，TAL在课程中多次提到了达拉喇嘛，认为他们心是【不强求】的，这和佛家说所的【放下】是不一样的，在我看来佛学所说的【放下】，就是让人们放下执念，但大多数追求佛学的人，都是在人生经历风起云涌之后的云淡风轻，对于这些人执念的【放下】，已经达到了【放下】之前的【不端着】，如果对于执念能抱持【不端着】的修炼心态，自然会放下，然后调整自己为云淡风轻的生活状态；

之前和一个朋友聊天的时候，我说我会经常训练自己打坐，使用各种冥想类app,跑步，等通过这种方式来让自己内心平静，但可能是我表达的点不一样，他可能理解为我想过平平淡淡的生活了，怎么可能！我是一个物欲很强的人，因为欲望很强烈，便会有很多杂念，杂念就像平静的湖面里你扔下的小石子后所产生的波纹，年轻的时候，对于很多欲望，执念，根本不可能修炼到【放下】，每个人心中都端着一碗水，有些人的这碗水已经煮沸了，但他也不能撒手，因为他知道一旦一撒手，就会面临煮烂的人生，所以大家都是每天面色如水，照常生活，罢了！

以前上学的时候，每一次看书之前，很难很快进入状态，基本上都是心理芦草丛生半个多小时之后，才能专注的做当下的习题，为这件事我困扰了很久，于是我把我的困惑告诉我的另一个朋友，那是上高一，他告诉我一种方法，不过当时，我不知道那就是禅宗正念的修行！

我认识的那些学霸，给他们一本无论什么书，都可以很认真地看完，并且总结出自己的逻辑与收获。

这种天赋的核心是，做一件事的时候心很静，没有杂念。

而且我认为，这其实可以后天修，比如禅宗的正念，就是驱逐杂念，驻留当下。当做一件事的，只停留在这件事，不因将来的想象和过去的回忆而打乱自己，那就是专注的最好状态。

人一旦进入社会，每天必然会面临很多琐碎和不确定性，以及不可掌控感，由此便会有类似 恐惧、焦虑、偏执、攀比、嫉妒、仇恨 等等的内心滋味体验，我们无法关闭这些滋味出现的通道，但是我们可以改变对待他们方式，最简单的方式就是通过冥想，设立空间，这样就可以劲量避免自己陷入情绪的漩涡里，从而处理不好当下的琐碎，陷入恶性循环的状态！

关于“定”是否能生”慧“，以我目前的修为还不清楚，但此处的”定“，并不是平平淡淡的生活方式，而是如果自己没有做一件事的时候很很心静，没有杂念的这种天赋，那就用后天的修炼来提升自己，这是一项通用技能，值得学习和实践。

最后，附上我高中朋友，让我在学习前静不下来冥想时的心法口诀：

我身入海，杂念似波

风浪虽大，无损与我

风平浪静，水自无波

闭上眼睛，反复默念，在脑海中想想，直到端着的这片水，自无波！

如果，你办不到，那就追求下面这种方式，具体，请点开视频：