在缤纷的欲望里无所适从

冥想训练的目的，其实不是告诉我们通过冥想就可以化解此时此刻我们的痛苦，仔细查了冥想，在佛教中，冥想的目的是训练自己的察觉力，察觉出此时此刻我们的痛苦，当然也有可能这不是痛苦，而是一种焦虑，一种失落，或者是一种巨大的孤独感。

两年前我因为接触网易流行的公开课《哈佛大学幸福课》，而学习积极心理学，以及如何追求自己的幸福，包括心流理念、暗时间、情绪的认知疗法、意识流写作法、人际关系分析、完美主义、冥想等，一系列的课程，同时在接下来很长的时间里我积极实践，包括看了一系列有关积极心理学的书籍，在生活中我努力学习禅修，我到现在还记得几个瞬间，独自一个跑道深山里面保持打坐的姿势静坐，我的一位学习中医的朋友，一直告诉我，若想在思想上提高一个层次，不是靠不断的阅读和学习得来的，而是能和植物对话，聆听到树木的呼吸，这对我来说太难了，我向他请教，他又告诉我，那就先训练听到自己的呼吸，我试图先聆听到自己的呼吸，在去感受树木的呼吸，第一次在深山里静坐的体验非常不好，浮躁，焦虑，等等一系列情绪一直让我无法聆听到自己的呼吸，包括最开始实践静坐的时候，我难以忍受就静静的坐在那里10分钟，而我给自己定的目标确实要静坐30分钟，当时我并不知道，这个世界上有一门课，叫做禅修课，专门训练大家如何静坐，如何冥想，所以我后来自己想到能清楚听到自己呼吸的方法，那不就是当长时间心跳加快的时候，就可以听见自己的呼吸，我选择了跑步，一直跑，一直跑，跑到让自己必须什么都不能想，只能想自己的呼吸的时候，坚持了一段时间后，有一天晚上，当我跑到第18Km的时候，我找到了那种只听到只想到自己呼吸的状态，当时很开心，我认为自己禅修入门了。

禅修，这个词听起来让人很不舒服，似乎有一种脱离世俗，远离人间烟火的味道，我的禅修理念，其实不是这样的，日本有一种文化叫做侘寂文化，“本来无一物”，“无一物中尽藏”，当时对侘寂文化很是着迷，可惜自己经济的局限性，无法去日本体验到这种思想，但如果提到经济，那就是欲望，禅的本意是让人远离欲望所带来的痛苦，而通过简单地生活体验到真正的快乐吗？似乎又不是这样的；冥想是禅修的一种手段，如果训练得当，通过这种手段可以让以我们察觉到各种情绪的存在，痛苦，焦虑，孤独，失落，通过冥想让我们察觉到情绪的客观存在，注意，这个察觉很关键，因为冥想的过程是只关注自己的呼吸，通过听到自己的呼吸，察觉到情绪，然后才可以和情绪对话，这就比刚刚开始学习积极心理学的时候，提高了一个境界，刚开始的时候，只是一味的积极，乐观，追求幸福，要像打鸡血一样，把痛苦的情绪全部扼杀在摇篮之中，通过设定点+持续的意志活动来刻意训练自己的乐观和愉悦的体验，但时间一长，发现自己还是会不幸福，每天晨间日记，晚上睡觉之前写三件今天发生的美好的事情，这种发放可能在美国真的会让人幸福起来，但在中国，我拥有大部分中国人的共性，那就是生活的不安和不安全感，我无法在体制内每天重复单调的生活一直看到60岁的样子，也无法在自由市场里保持平静和睿智，更多地时候，是我面临每天的选择的怀疑和对不确定性的不安，这种状态下，造就了本生便会产生各种情绪的综合体，期初我通过扼杀情绪来让自己达到一种舒服的姿态，但情绪本来就是客观存在，我能觉察到，说明我的体验神经是正常的，和情绪谈判，察觉到并和情绪谈判，自己给自己获得力量，这就是我所理解的禅。

廖一梅说过，任何一个人都有一种力量，那就是自己揪着自己的头发把自己从泥潭里揪出来；冥想是禅修的一种手段，那么只要呼吸还在，在任何地方，任何时间都可以禅修，因为这个时候，我们拥有了察觉情绪的能力，同时也拥有了自己和情绪谈判的能力，冬日的雨夜，下着大雨，独自在外面工作的你，在马路边等着打车回家，出租车非常难打，父母又生病了，工作上也不是很顺利，这些事情，都会产生情绪，可能是挫败感，可能是失落感，是让人痛苦的感受，单纯的学习积极心理学，就会反驳，我一直保持乐观积极，为什么还是得不到幸福，幸福到底在哪里？这样一种莫名的思绪就会出现，很多入世很深的人看到年轻人这样，他们会说这叫矫情，但这其实只是一种情绪罢了，过得好的人，过得不好的人，都会有正常体验情绪的能力，正是因为能感受到情绪，所以才能深知自己还坚实的活着这里，如果此刻能听到自己的呼吸，那就可以和情绪谈判，如果说到谈判，谈判完毕后，就会有结果，这个结果就是自己接下来要做的事，接下来不管做什么事，都是自己正常的选择，只不过廖一梅说的这句话，是告诉我们，谈判过后选择积极和坚强，才是正的强大。

最后说说，如果谈判过后了，也选择了积极和坚强，但过一段时间后，还是会不幸福，还是会痛苦，怎么办？这个时候，就回到了题目中，在缤纷的欲望中不知所措，我的高中数学老师经常说的一句话是，人之所以痛苦，是因为欲望得不到满足，其实很多时候我们明天过得样子，和今天过得样子差不多，但我们总是会把明天的样子害怕过成今天的样子，怀疑明天过得就和今天一样，那该怎么办？欲望太多，我有时候也很难想象外国开出租车的人，真的是发自内心的喜欢开出租车，面对明天的不确定性，与其选择不安和焦虑，那倒不如选择充满好奇心，好奇自己接下来的不确定性。

李松慰老师，教过一种方法是，当你面临的情绪已经达到一种自己无法谈判和做决定的时候，那就找人聊天吧，约人见面聊天是一件很麻烦的事，因为你可能浪费别人的时间，在加上要等车，上车等等，一系列的事情，但和人聊天也是一件不确定的事，社交环境虽然很麻烦，你会注意到你的言行，你的打扮，你的主动性，因为把别人约出来，不能冷场啊，也会面临拒绝，但生活本来就是不确定的，你会不断的定计划，修改计划，感知情绪，感知欲望，你会觉得和一个陌生人发展关系很累，同时也可能会产生更多的你无法谈判的负面情绪，但你又想一想，人生这么长，你不累一下，你要干什么？

最后的最后，痛苦本来就是生活的一部分，我个人有一个观点，就是只要我不去打搅别人的生活，再大的痛苦，我都可以自己主动承担，同时我也觉得打搅别人是一件很不负责任的事，因为占用别人的时间，就是占用别人的金钱，但，无论从积极心理学来讲，还是从禅修，以及侘寂文化，都是在说提高自己内在谈判后选择的修为，用行动来感悟力量，但是如果实在感觉自己陷入一个怪圈当中，那就去主动麻烦别人吧，多和别人产生联系，多和这个世界产生联系！